Manusia diciptakan berbeda, banyak yang memiliki kekurangan jasmani tapi masih bisa
berpuasa apalagi kita yang memiliki kesehatan jasmani dan rohani. Maka harus bersyukur!

Maka dengan syukur kita akan semua nikmat Allah InsyaAllah akan ditambah nikmatnya oleh
Allah. Aaamiiin.

Maka dipenghujung Ramadhan ini alangkah baiknya kita bermuhasabah. Terdapat malam
Lailatul Qadar yang memiliki keutamaan lebih baik dari pada seribu bulan. Apalagi dikatakan kalau
saat bulan ramadhan dibukanya pintu surga. Banyak yang bersedih karena Bulan Ramadhan akan
pergi.

Terdapat golongan dalam keadaan senang karena dapat beribadah dapat memaksimalkan
dirinya dalam beribadah di bulan Ramadahan.

Orang-orang yang menginginkan untuk bertemu lagi dengan Bulan Ramadhan harus bertanya
kepada dirinya sendiri apabila masih diberi kesempatan akankah puasanya lebih baik daripada tahun
lalu. Maka di penghujung Bulan Ramadhan harus bermuhasabah! Dimana kekurangan kita? Apa
kekurangan kita dalam satu bulan ini? Agar kita dapat memperbaiki lagi puasa kita ditahun yang akan
datang.

Jangan sampai puasa kita hanya sia-sia. Puasa kita hanya menghasilkan lapar dan haus dahaga
tidak membuahkan hasil. Karena kita berpuasa tapi masih sering melakukan maksiat. Tidak kuat
menahan hawa nafsunya. Semoga kita tidak termasuk golongan orang yang seperti Tadi.

Rasulullah pernah berkata: “Apakah kamu tahu siapa orang yang Muflish?” Kemudian sahabat menjawab, “Yaitu orang-orang yang tidak memiliki harta/dirham sepeserpun.” Rasulullah berkata, “Orang yang rugi/Muflish
orang yang datang di hari kiamat nanti di membawa amal-amal baiknya, dia membanggakan amal-amal ibadahnya. Akan tetapi, datang orang yang pernah dizholimi olehnya. Dia menuntut atas
perilakunya dahulu didunia. Maka bisa jadi amal baiknya akan diberikan kepada orang yang
dizholimi tadi hingga apabila amal baiknya sudah habis maka dosa-dosa orang yang pernah
dizholiminya diberikan kepadanya. Maka dialah orang yang bangkrut.”

Maka sekali lagi ini merupakan renungan kita bersama. Kok ibadah kita masih kurang selama
seminggu ini? Jangan sampai kita berpuasa tapi kita berbuat makisat, kita mendzolimi orang lain.
Sehingga puasa kita menjadi sia-sia, tidak membuahkan hasil
Naudzubillahi min dzalik

(Materi: Al-Ustadz Sabar, S.Ag., M.H.)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ 

Kenapa khitobnya diarahkan kepada manusia? Karena khitobnya untuk manusia untuk beribadah, dan juga peringatan peringatan. Dan juga yang terdapat ya ayyuha lladzina amanu yaitu untuk seruan dan juga untuk tasyri’. Maka, Khitob untuk panggilan atau Nida’ bertujuan kepada tiga hal; Ad-Da’wah (Panggilan), At-Tahdziir (Peringatan), Al-Irsyaad (Petunjuk).

Kenapa ayatnya berbunyi kutiba? Kutiba itu dengan Majhul, berbeda makna dengan Furidho. Kutiba itu lebih fleksibel, sedangkan Furidho itu mutlak. Kalau sudah masalah warisan itu memakai faridho maka tidak boleh diganti.

Memahami ayat itu dengan konteks, Siyagh. Kalau ayat itu diartikan satu persatu belum tentu pas, lihat konteks pada apa ayat ini berbicara. Dan disini apa kesannya? Kesannya adalah puasa itu bukan hal berat. Buktinya orang orang terdahulu bisa melakukannya.

Tidak ada kata puasa dan zakat itu memberatkan, tetapi untuk membersihkan diri dari dosa dan untuk melengkapi nikmat Allah kepada kita. Dulu para sahabat mengatakan Bulan Ramadhan adalah bulan produktivitas. Jadi bulan ramadhan harus semangat bukan malas malasan.

Ada Shaum dan Shiyam. Shaum adalah menahan dari makan dan minum saja, sedangkan Shiyam menahan perkataan buruk dan perilaku tidak baik. Maka, Shiyam tidak lengkap kalau belum Shaum.

Allah memberi kesan kepada kita bahwa puasa itu singkat pada ayat “اَيَّامًا مَّعۡدُوۡدٰتٍؕ” karena di dalam konteks ayat tersebut menggunakan Jam’u Qillah bukan Jam’u Katsrah. Sudah tidak terasa bahwa sudah di penghujung bulan puasa. Jika sudah ada di 10 malam terakhir, maka harus diperbanyak ibadahnya, kelas 6 harus punya pemikiran seperti ini.

Kita harus kreatif dalam urusan dunia, tapi tidak boleh kreatif dalam urusan agama. Kita harus menggabungkan antara ilmu dan amal. Jangan di sia-siakan Bulan Ramadhan, belum tentu tahun depan bertemu lagi dengan Bulan Ramadhan, baca Qur’anmu, sholatmu jangan di sia siakan.

Jangan seperti orang Yahudi yang يعلمون و لا يعملون sehingga menjadi kaum المغضوب عليهم tapi jangan juga menjadi seperti orang Nashrani yang يعملون بعلمه sehingga menjadi kaum الضاّلون.

Sepuluh hari terakhir Bulan Ramadhan adalah bulan yang dikabulkan doa-doa. Ramadhan harus diperbanyak berdoa, bertaubat dan ibadah yang lainnya.

Seperti yang telah ada di dalam Al-Quran, وإذا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب أجيب دعوة الدّاعي إذا دعا ayat tersebut diselipkan di tengah-tengah ayat Shaum, untuk menunjukkan bahwa dalam Bulan Ramadhan, doa-doa akan terkabul, insya allah.

(Materi: Al-Ustadz Dr. H. Ahmad Suharto, M. Pd.I)

Sulit untuk tidak bersyukur, karena nikmat dan barokah selalu diberikan oleh Allah SWT. Nikmat islam, iman, dan ihsan merupakan kesyukuran yang luar biasa, kemudian Alhamdulillah kita bisa bertemu dengan ramadhan untuk sekali lagi.

Kemudian kesyukuran selanjutnya ialah kita bisa menetap di pondok untuk Ramadhan kali ini, dan kesyukuran selanjutnya adalah kita semua bisa lulus di Gontor pusat. Ini supaya bisa digunakan sebaik mungkin, jangan setengah-setengah, jangan setengah-setengah dalam berbuat. Semua harus berbuat 100% bahkan 200%, semua harus bisa maksimal.

Di bulan Ramadhan ini kita harus bisa berbuat semaksimal mungkin dan sebaik mungkin, baik ibadah maupun perbuatan baik yang lainnya, ini semua sebagai Taqorrub ilallah, maka jangan sampai terlena. Semua perbuatan harus diserap dan harus di terapkan dengan baik, disinilah pengalaman yang luar biasa terjadi buat kita.

Kenapa kita harus menjadi Mu’tabar? Karena kita memiliki pengetahuan, ilmu, dan budi pekerti, ini semua membutuhkan proses, ibarat pensil yang perlu diserut untuk bisa digunakan. Supaya memiliki pengetahuan yang banyak dan pengalaman yang banyak, itu harus dengan proses, bukan asal berbuat yang penting taat.

Kita harus bisa memahami segala perbuatan kita di pondok, disitulah pengalaman kita akan melekat dalam hati, maka jangan hanya sekedar dalam berbuat. Jikalau sudah menjiwai perbuatan di pondok ini, maka akan tumbuh yang namanya cita-cita, orang yang memiliki cita-cita akan bersungguh-sungguh di setiap perbuatan. Orang yang tidak bersungguh-sungguh biasanya tidak memiliki cita cita.

Cita-cita kita itu jauh kedepan. Harus memahami apa yang diberi oleh Gontor kepada kita, maka kalau kita sudah Mu’tabar, maka insyaallah kita akan menjadi Musta’mal. Orang yang memiliki banyak pengalaman akan menjadi Musta’mal.

Semua amanat yang diberikan di pondok ini itu bermanfaat, maka kalau sudah masuk hutan, semuanya harus dibawa. Kalau sudah masuk pondok, semuanya harus bisa diambil dan dibawa. Kita selalu mengikuti program dan disiplin yang ada di pondok ini, mencari nilai nilai dan kegiatan kita di pondok ini.
M4: Mu’thof, Mu’tabar, Musta’mal, Muhtaram. Maka Muhtaram adalah orang yang terhormat di depan Allah karena kita memiliki ilmu pengetahuan.

(Materi: Al-Ustadz H. Suwarno, TM.S.Th.I.)

Related Articles:

Kuliah Subuh 14 Ramadhan 1445 H, Sebutan Lain Bulan Ramadhan